هیولای «Other Mommy» چه میخواهد؟ نگاهی به قدرتهای عجیب و راز انتخاب بلا
این مطلب داستان فیلم «Other Mommy» را لو میدهد.

استفاده از یک هیولای شناختهشده، کار نویسندگان و فیلمسازان ژانر وحشت را از جهاتی آسانتر میکند. مخاطب از قبل با قواعد، تواناییها و الگوهای رفتاری آن موجود آشناست و لازم نیست همهچیز از صفر بنا شود. اما معرفی هیولایی تازه، بهخصوص به تماشاگرانی که بهسادگی نمیترسند، چالش دیگری است. راه آسانتر، جا دادن آن در قالبهای آشناست؛ راه دشوارتر، حفظ ابهام و پرهیز از توضیحاتی است که ممکن است موجودی ترسناک را به تهدیدی قابلپیشبینی تبدیل کند. این انتخاب دوم میتواند جذابتر باشد، به شرطی که ابهام به سردرگمی نینجامد.
به نظر میرسد «Other Mommy» دقیقاً با همین چالش روبهروست. فیلم از رمان سال ۲۰۲۴ جاش مالرمن، «Incidents Around the House»، اقتباس شده؛ داستانی که بلا، دختری هشتساله، آن را از زبان خودش روایت میکند. بنابراین، هرچه درباره موجودی میدانیم که او «مامان دیگر» مینامد، از نگاه یک کودک میگذرد و تواناییها، انگیزهها و ماهیتش مبهم میماند.

این ابهام در اقتباس راب سوج، با فیلمنامه ناتان الستون، هم حفظ شده است. آرابلا اولیویا کلارک نقش بلا را بازی میکند و جسیکا چستین هم در نقش مامان دیگر ظاهر میشود و هم در نقش اورسولا، مادر بلا و همتای انسانی این موجود. با این تفاوت که فیلم، برخلاف رمان، همیشه به زاویه دید بلا پایبند نمیماند؛ در نتیجه، بعضی رفتارها و قدرتهای هیولا توضیحناپذیرتر به نظر میرسند. بااینحال، همین ویژگیها آن را به یکی از موجودات تازه و جذاب سینمای وحشت تبدیل میکنند.
اگر فقط تریلر تاثیرگذار «Other Mommy» را دیده باشید، شاید تصور کنید بلا تنها کسی است که میتواند این موجود را ببیند. اما فیلم از همان صحنه آغازین روشن میکند که دیگران نیز قادر به دیدن مامان دیگر و پدیدههایی هستند که او به وجود میآورد. این یکی از جذابترین تصمیمهای داستان است: بهجای تکرار الگوی آشنای کودکی که باید بزرگترها را به وجود یک تهدید فراطبیعی قانع کند، اورسولا و راس، با بازی جی دوپلاس، ناچارند با مشکل مواجه شوند؛ نه اینکه آن را تا وقتی کار از کار بگذرد، انکار کنند.
هدف کلی مامان دیگر، تسخیر بلاست، اما این اتفاق به موافقت خود دختر نیاز دارد؛ شرطی که یادآور موجودات قصههای پریان است. روش رسیدن به این هدف، در عوض، به پنیوایز در «It» و فردی کروگر در «A Nightmare on Elm Street» شباهت دارد: ترساندن و دستکاری روانی قربانی، آنقدر که مقاومتش فرو بریزد.

مامان دیگر، مانند این دو شخصیت، میتواند قربانی را به قلمرویی کابوسوار ببرد که تحت کنترل خودش است و قوانین فیزیک در آن اعتباری ندارند. ظاهراً اطرافیان در دنیای واقعی متوجه این جابهجاییها نمیشوند، اما آثار آن تجربهها، از جمله توپهای استخر توپ، به واقعیت راه پیدا میکنند. چنین نشانههایی میگویند دستکم بخشی از این اتفاقات واقعاً رخ دادهاند و نمیتوان همه را خواب یا خیال دانست. فیلم بر همین دوگانگی بنا شده است: قدرتهای موجود گاهی متناقض به نظر میرسند، اما روایت همچنان بر واقعی بودنشان تاکید دارد.
در یک فیلم ترسناک متعارفتر، مامان دیگر میتوانست تجسم مبهم آسیبهای روانی بلا باشد. دختر از مشکلات عمیقی در خانوادهاش باخبر است؛ از رابطه با مادر تا حقیقت مربوط به پدرش که مشخص میشود پدرخوانده اوست، و دروغها و پنهانکاریهایی درباره احساس اعضای خانواده نسبت به یکدیگر و نسبت به خودش. طبیعی بود اگر ذهن کودک این آشفتگی را به شکل همزادی شیطانی برای مادرش تصویر میکرد.
اما سوج و همکارانش مدام بر واقعی بودن مامان دیگر تاکید میکنند. بنابراین، او فقط استعارهای از رنج بلا نیست؛ موجودی مستقل است که از آسیبپذیری کودکی گرفتار چنین بحرانهایی استفاده میکند.
تفاوت مهمش با پازوزو در «The Exorcist» نیز همینجاست. مامان دیگر صرفاً نمیخواهد با آلوده کردن معصومیت، اختلاف و تباهی ایجاد کند؛ او برای انسان شدن به آن معصومیت نیاز دارد. با توجه به قدرتش در زیر پا گذاشتن قواعد واقعیت، راه متوقف کردنش این است که قلب بلا، به معنای استعاری، بشکند. از دست رفتن معصومیت دختر، امکان استفاده از او برای تولد انسانی این موجود را از بین میبرد.
از این زاویه، داستان به پرسشهای دشوار اخلاقی درباره زندگی، آفرینش و خواستهشدن میرسد. مامان دیگر فقط وقتی میتواند انسان شود که کسی او را بخواهد؛ در مقابل، بلا از پیش انسان است، حتی اگر مادرش، دستکم در ابتدا، او را نخواسته باشد.

تلخی عاطفی و تناقضهای زندگی انسانی در برابر رفتار ویرانگر و خودخواهانه این موجود قرار میگیرند. در خوانشی که فیلم پیش میکشد، وقتی خود واقعیت میتواند تا این اندازه آزاردهنده، آسیبزا و آمیخته به دروغ باشد، هیولایی که با آن رقابت میکند نیز باید توان شکستن قواعد واقعیت را داشته باشد. قدرت غیرعادی مامان دیگر، در همین پیوند میان وحشت فراطبیعی و رنج انسانی معنا پیدا میکند.





